Transitar la emoción implica mirarla con curiosidad, sentirla con la intensidad que merece, y decidir de acuerdo con la experiencia que acabamos de tener.
Transitar la emoción implica mirarla con curiosidad, sentirla con la intensidad que merece, y decidir de acuerdo con la experiencia que acabamos de tener.
Nuestra vida es una concatenación más o menos lógica de relatos, en la que conviven historias que negamos, que no nos llegan, con otras que escuchamos y nos creemos. Lo que nos contamos acerca de nosotras y nosotros mismos afecta íntimamente a la relación con nuestras hijas e hijos.
Seguir leyendo «Las historias que nos hemos contado»
Hay dos tipos de límites, los que se imponen para protegernos, y los que expresamos para tratarnos bien.
[…] —He pensado que podemos hacer un experimento —empecé a decir—. Creo que resultar ser muy esclarecedor.
Miraba hacia abajo, con la espalda y los hombros tensos. En mi cuerpo resonaba la angustia, y una tensión dolorosa en la parte trasera del cuello. […]
Seguir leyendo «La angustia como represión de la tristeza, y/o conflicto interno»
El justiciero actúa impulsivamente. Quiere que todo el mundo sea escuchado, y que se respeten sus derechos. Pero, a menudo, acaba tratando mal a las personas. A ellas y ellos, y a mí mismo.
Fragmento de un diálogo interno.
Hay familias cuyos problemas se resuelven, sobre todo, a través de alianzas y presiones. […]
Seguir leyendo «Aliados y enemigos | cuando la familia amenaza con excluir»
[…] El sodomita es un relapso. El homosexual se constituye con la vergüenza. […]
Seguir leyendo «Sodomía y homosexualidad, según M. Foucault»
Representar la calma para que le sea más fácil llegar (2 años).
[…] La relación está rota, pero son incapaces de separarse. De cara a la galería, siguen teniendo una vida en común, pero ya no queda intimidad, ni complicidad, ni nada parecido. […]
La asociación Acercando Realidades (ACRE), hacia la que siento especial simpatía, me ha invitado a escribir en su página web.
Se me ha ocurrido que podría ser muy interesante hablar sobre los procesos o peripecias que viven las familias intermitentes, que son las que más tienden al caos.
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