[…] Porque, en una sociedad de guerreras y guerreros, en la que se ensalzan valores como la obediencia, el valor, la lealtad al grupo y el gregarismo, ser altamente sensible es un factor de riesgo en relación al sufrimiento psicosocial. […]
Seguir leyendo «El niño que se puso una máscara: una mirada etológica hacia la alta sensibilidad «
[…] La cosa es que Ekaitz entra en el nuevo centro escolar con un cartel colgando del cuello: “problemón de los gordos”. Y prácticamente todos sus profesores —y especialmente su tutora— se preguntan, hostias, a ver cómo gestionamos esto. […]
Seguir leyendo «El camino al infierno «
[…] No me invento nada. Las escuelas siguen teniendo una mirada muy reduccionista acerca de lo que es que las niñas, niños y adolescentes estén bien en su entorno, y eso, lamentablemente, tiene consecuencias catastróficas. […]
Seguir leyendo «¿Qué es estar bien en la escuela? «
[…] Súa sabía lo que significaban esas miradas de preocupación. En lo más profundo de su corazón sentía que no era suficiente, que no estaba a la altura. Y, cuando ese mensaje le llegaba, su fuego se hacía más y más grande, hasta sentirse profundamente doloroso. Intolerable. […]
Seguir leyendo «Súa, la niña que llevaba fuego dentro»
[…] Y la pregunta que debería hacerse la escuela —y nosotras y nosotros como profesionales de estos servicios sociales que, cada vez, son menos servicios y menos sociales—, en consecuencia, no es cómo construir espacios seguros, sino como identificar y respetar los refugios seguros que sirven a las alumnas y alumnos, para no cuestionar los únicos mecanismos de regulación en los que pueden confiar llegado el momento. […]
Seguir leyendo «Identificar los refugios del alumnado: algo urgente «
[…] Porque, amigas y amigos, por mucho que nos pese, las escuelas, a fecha de hoy, están a años luz de interpretar los síntomas o el sufrimiento infantil desde una perspectiva vincular o relacional. Sencillamente, el personal docente, e incluso las orientadoras y orientadores —a menudo conductistas— no tienen suficiente formación para hacerlo. […]
Seguir leyendo «En una realidad paralela «
[…] Hay muchas formas de pedir ayuda fuera de la seguridad y la asertividad que nos enseñan en la escuela y en los programitas tan chulis de habilidades sociales. De hecho, lo normal es que se pida ayuda desde una postura de mierda, cuando el estrés, el cortisol, y los mil demonios del averno controlen nuestra voluntad y nuestro cuerpo. […]
Seguir leyendo «Diario de un gilipollas: formas de pedir ayuda que no están en los libros»[…] A esto, precisamente, es a lo que llamamos relaciones objetales. Cuando, sistemáticamente nos relacionamos con el introyecto en vez de hacerlo con la persona real, que siente y padece, y que transita entre diferentes partes protectoras, estados mentales y emociones, que le llevan a entender el mundo de manera diferente, sentirse más o menos segura, y crear modelos de vinculación acordes a las necesidades de cada momento. […]
Seguir leyendo «Relaciones objetales: en contra de la profesionalización y a favor de una intimidad honesta»
[…] —Sabía que estabas ahí —dijo su profesora—. Es muy difícil salir de la manta, ¿verdad? Pero, ¿no sientes como entra en ti la vida? —y cogiéndola de la mano dijo—: Tú también te mereces esto. […]
Seguir leyendo «La manta mágica: la disociación explicada a niñas y niños | parte 3 «
[…] —Me gustaría que alguien posara su mano con fuerza justo aquí, donde me duele —confiesa la niña, y sus ojos se llenan de lágrimas. […]
Seguir leyendo «Empezar bien el día «
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