[…] la socialización de género que recibimos los hombres no nos permite sentir que cuidamos efectivamente si no es a través del control y la violencia […]
Seguir leyendo «Masculinidad tóxica y cuidados, un patrón»
[…] la socialización de género que recibimos los hombres no nos permite sentir que cuidamos efectivamente si no es a través del control y la violencia […]
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[…] ser o no ser afortunados, en el sentido de sentirnos atravesados por ese daemon existencial, cambia radicalmente nuestra forma de relacionarnos con las posibles crisis y, si me apuras, también con la incertidumbre del mundo en general. […]
Seguir leyendo «El privilegio de la suerte»
[…] Creo que entender el trauma meramente como una “herida” que requiere “tratamiento especializado” para “sanar”, es un elemento de riesgo. […]
Seguir leyendo «Securizar el movimiento»
[…] Cuando hablamos de arquetipos y de las relaciones entre ellos, tendemos a observarlos en un plano de igualdad, como si todos dispusieron de porciones similares de poder. Sin embargo, hay cierta jerarquía natural entre ellos, así como ámbitos de acción en los que otras deidades sin permiso difícilmente se pueden inmiscuir. […]
Seguir leyendo «La tragedia de Medusa»
[…] A veces, nuestra mejor postura como profesionales no pasa por elegir la narrativa más correcta, construir otra más adaptada a los fenómenos o integrar en un solo relato las diferentes historias posibles, sino por habitar la tensión entre ellas, aceptándola, sosteniéndola, soportando la incertidumbre sin tratar de resolver. […]
Seguir leyendo «Habitar las tensiones»[…] no podía apostar por la protección de la infancia amordazado, mientras bombardeaban a familias. […]
Seguir leyendo «Historia de «Cuaderno de un…»»
[…] Y para estas mierdas, Hermes es la solución natural y que apenas requiere esfuerzo. Hostia lo que acabo de decir, ¿no? Una estructura interna que facilita el movimiento de todas las formas posibles, por las buenas, por las malas, haciéndonos trampas incluso al solitario. […]
Seguir leyendo «El culto a Hermes en servicios sociales»
[…] La vergüenza apareció en su doble versión: como fuerza que inhibe los procesos de diferenciación —o los enmarca—, pero también como brújula de incomodidad que indica la frontera fértil en la que pueden emerger fenómenos liminales, a saber, seres, experiencias, ideas, deseos… que no son posibles en el centro de nuestros mundos. […]
Seguir leyendo «La brújula de la vergüenza»
[…] Se maneja muy bien en los estados de conciencia caracterizados porque somos alguien con una historia que nos atraviesa. Es decir, que estamos tratando de satisfacer las necesidades más o menos conscientes de nuestro ego. […] Pero no siempre estamos inmersos ese juego, ¿verdad? A veces, nos salimos del marco en el que imperan esas reglas, dejamos de ser historia y podemos ser atmósfera. […]
Seguir leyendo «Ser atmósfera: sobre los límites de la narración»
[…] Partamos de una idea: es mucho más probable que, a lo largo de nuestra vida, hayamos pasado más tiempo en el lugar de los agresores que en el de las víctimas. […]
Seguir leyendo «Acoso escolar: adultos a favor de los agresores»
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