[…] Las clases pudientes, que ostentan la propiedad de los medios de producción, comunicación y, por qué no decirlo, también de organización de la sociedad, suelen guiarse por modelos éticos basados en las virtudes, mientras que a las clases más populares se nos proponen y casi imponen paradigmas éticos basados en la existencia de valores absolutos. […]
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[…] Se maneja muy bien en los estados de conciencia caracterizados porque somos alguien con una historia que nos atraviesa. Es decir, que estamos tratando de satisfacer las necesidades más o menos conscientes de nuestro ego. […] Pero no siempre estamos inmersos ese juego, ¿verdad? A veces, nos salimos del marco en el que imperan esas reglas, dejamos de ser historia y podemos ser atmósfera. […]
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