[…] nos ponemos una máscara de falsa modestia para encajar, para no destacar y ser sancionados, para minimizar los riesgos, y eso es justo lo que provoca una fractura interna […]
Seguir leyendo «Falsa modestia»
[…] nos ponemos una máscara de falsa modestia para encajar, para no destacar y ser sancionados, para minimizar los riesgos, y eso es justo lo que provoca una fractura interna […]
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[…] la coincidencia de dos fenómenos no necesariamente unidos de manera causal, pero que quedan unidos por el sentido que nosotras y nosotros les damos. Un significado que, en muchas ocasiones, no es racional, pero sí simbólico, profundo, y con un gran potencial sanador, aunque se pasen por la raja del ojete lo que diga la sociedad moderna. […]
Seguir leyendo «Sincronicidad, magia y soluciones creativas»
[…] Querámoslo o no, hay determinadas narrativas que se nos imponen para dar sentido a nuestras vidas. Y el escaparate es, cada vez, más escaso. Y esto es un maldito problema, porque, en ausencia de narrativas divergentes, alternativas o, yo qué sé, compensatorias, ¿qué pasa cuando uno no logra encajar en ellas? […]
Seguir leyendo «Matar al héroe»
[…] cuando las teorías “encajan” en un determinado “engranaje”, no suele ser por su veracidad, ni por su valor moral, sino por los beneficios económicos que reporta en términos de coste y beneficios, y su funcionalidad respecto al poder. […]
Seguir leyendo «Teorías al servicio del poder»
[…] no es extraño que las decisiones que tomamos para protegernos […] impliquen una decisión entre dos caminos: el del vínculo, que nos acerca a las personas que necesitamos para sobrevivir, y el de la autonomía, que nos permite preservar la integridad […]
Seguir leyendo «El Centinela de la Honestidad»
[…] Pero, en la práctica, el síntoma no habla de la existencia de carencias o patologías, sino de los esfuerzos que una persona está poniendo en marcha para orientarse en la vida, vincularse de forma efectiva con los demás, protegerse de la violencia que ejerce el entorno, preservar o cumplir sus deseos, sostener su dignidad y sus sentido de agencia, y mantener cierta esperanza cuando las cosas se terminan de complicar. […]
Seguir leyendo «El desajuste creador»
[…] Estas alumnas y alumnos son especialmente incómodos, porque con su congelamiento, huida o resistencia son un recordatorio de que las cosas podrían ser y deberían ser de otra manera. Por eso, en muchas ocasiones, las instituciones se resisten tanto a tratar de dar sentido a su síntoma: compromete el equilibrio que satisface las necesidades de los profesionales precisamente en ese lugar y contexto. […]
Seguir leyendo «El síntoma como forma de honrar el buen trato «
[…] En estas personas, se observa una misión abrumadora, que podría resumirse en las siguientes palabras: “tengo que ser perfecta o perfecto ante los demás, porque, si no, voy a ser vitalmente dañado o, lo que es peor, va a ocurrir algo terrible que ni siquiera puedo poner palabras o simbolizar”. […]
Seguir leyendo «La angustia de perfección»
[…] todas y todos nosotros podemos reconocernos como habitantes de diferentes mundos. Lugares […] caracterizados por tener su propia estructura de coherencia […] e implicar un modelo diferente de estado de consciencia. […]
[…] Esta forma de libertad, utilizada conscientemente, está íntimamente ligada a la duda. Cuando una persona se hace una “paja mental” —la forma popular de honrar con nuestros genitales a tan magnífico prodigio—, lo hace sabiendo que se puede equivocar, que es una apreciación suya, y que no necesariamente se corresponde con lo que la mayoría están pensando. Por eso, el uso de la libertad epistémica tiene un transfondo de honestidad y humildad severas, en el sentido de que una o uno se reconoce como alguien que piensa en soledad y, por tanto, con miedo a estar equivocado. […]
Seguir leyendo «Libertad epistémica: cuando el asombro compromete el poder establecido»
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